Accueil / Ressources / Expériences par thème et par pays Mardi 7 septembre 2010

RESSOURCES
Textes de référence
CSW / Pékin+15 : contributions de la Francophonie et de la délégation française
Étude sur la liberté de religion/conviction et la condition de la femme au regard de la religion et des traditions
Rapport : "L’ État de la population mondiale 2008". UNFPA
Communiqué de la 223ème réunion du Conseil de paix et de sécurité de l’Union Africaine
Rapport fantôme régional des Femmes africaines sur Beijing +15
Journée internationale des femmes. A la poursuite d’un mythe
Déclaration des Femmes Africaines a la 54ème Session de la Commission sur le Statut de la Femme
Pékin + 15 - un bilan du point de vue de l’AWID
Rapport 2010 sur les OMD
Les Objectifs du Millénaire pour le développement en Afrique : progrès accomplis et défis à relever
Rapport 2009 de l’UNFPA sur l’état de la population mondiale
La Situation des enfants dans le monde 2009 : la santé maternelle et néonatale
Situation des droits des femmes et égalité des sexes en Afrique francophone
Le désarmement pour la paix et le développement - discours d’Isidore Kashiba à la 62è conférence de l’ONU à Mexico
Corps meurtris, rêves brisés : la violence à l’égard des femmes mise à jour
"L’Obstination du témoignage" : Rapport annuel 2009
Glossaire de la violence contre les femmes
Rapport de l’UNIFEM sur « Le Progrès des femmes à travers le monde »
Expériences par thème et par pays
Burkina Faso : l’éducation passe par le pouvoir économique des femmes
Port du voile intégral : quatre raisons pour ne pas l’interdire
Dossier AWID : résister et s’opposer aux fondamentalismes religieux
Egypte : comment les femmes défendent leurs droits
"Lettre ouverte à nos amies féministes "
« Ils sont venus avec deux fusils », d’Evelyne Josse
Les femmes et le changement climatique à Cochabamba
Rapport de Human Rights Watch : Obstacles à la prévention et au traitement des fistules au Kenya
Wildaf West Africa : Femmes, Droit & Développement en Afrique
Texte de la Marche Mondiale des Femmes : "Bien commun et services publics"
Rapport de l’ONU sur le génocide commis en RDC
OMD : Rapport sur les auditions interactives de l’Assemblée générale avec la société civile et le secteur privé
Rapport d’Action for Global Health : Le temps presse pour atteindre les OMD en santé
Un nouveau rapport met en lumière les viols en série commis à l’Est de la RDC
CARE au Maroc : la scolarisation des filles passe par l’accès à l’eau
Pakistan : en finir avec l’exploitation et les abus contre les filles employées comme domestiques
Projet de paternité responsable à Madagascar
Dossier thématique de FDH : femmes de trois continents
Les violences liées aux coutumes en RDC
Dossier : "être une femme en Algérie"
Le droit à l’avortement toujours remis en question
Une Église machiste et autoritaire : Retour sur l’excommunication de la fillette brésilienne
A Mexico, la dépénalisation de l’avortement fait chuter le nombre d’abandons de bébés sur la voie publique
Excommunication : "le viol est moins grave que l’avortement"
Appel pour le soutien des laïques européens dans le procès d’Alicja Tysiac contre le magazine « Gosc Niedzielny »
Les travailleuses du sexe s’organisent en Afrique de l’Est
La lutte contre le SIDA dans une Mauritanie conservatrice
Côte d’Ivoire : quand les NTIC mettent en péril la dignité de la femme
Les politiques du corps revues par Wendy Harcourt
Google viole-t-il les droits des femmes ?
Brésil : violence à l’égard des femmes et une législation sur mesure
Brésil : la résistance des femmes indigènes face à la déforestation
BRÉSIL - Le rôle de femmes dans la politique
Méthodologies et outils
Global gender research. Perspectives transnationales
Temps des vacances, temps de mariage
En finir avec les mutilations génitales féminines
Cahier "Changer de regard"
Comment surmonter le culturalisme
Guide pratique et juridique pour accompagner les femmes étrangères victimes de violences
"Prostitution, prévention - accompagnement, comment agir ?"
Guide de Médecins du Monde sur les violences faites aux femmes
Violences basées sur le genre, un manuel d’Inter Press Service
Violences sexuelles en période de conflit : un manuel de plaidoyer
Cours de formation pour des gestionnaires de programmes de santé
L’UNESCO et FEMNET publient un manuel de référence sur le droit des femmes africaines à l’information
L’égalité des femmes et des hommes, une question de genre : les « Fiches Réflexes » du CIDF
Outils et idées pour des actions auprès de jeunes filles
Cinq fiches réflexes : santé, TIC, enseignement et recherche, mobilité durable, services à la personnes
Nouveau manuel pour les survivantes de la violence
Vidéo sur les violences verbales et psychologiques faites aux femmes
Face aux violences et aux discriminations : accompagner les femmes issues des immigrations
Plan de loi type sur la violence dans les relations familiales et interpersonnelles
Histoires d’égaux : stéréotypes, liberté, sexisme, violence, sexualité....
Les stratégies pour élargir l’accès à l’avortement sans risques
Des bandes-dessinées sur le genre et l’eau
Bibliographie
Bibliographie annotée sur les codes de la famille
Il y a 2 sexes
L’avortement en Afrique : bibliogaphie sur CDrom
Dame Nation, par Rada Ivekovic
Genre et citoyenneté
Liberté, égalité, sexualités

PRATIQUE
Recherches
Séminaire de recherches "Rapports sociaux de sexe dans le champ culturel"
De l’exclusion à la résistance : femmes, travail et classe
Le féminisme face aux défis du multiculturalisme
Etudes pour la création de villes inclusives de genre
"Changer leur monde" : analyse des mouvements féministes
Question des droits de la femme et son discours dans "Tu t’appelleras Tanga" de Calixthe Beyala
Appel pour remplir un questionnaire sur la traite et le mariage forcé
Le VIH/SIDA et le discours sur « l’autre » en Afrique
« La crise de la masculinité » en Afrique du Sud
Une sélection d’articles d’Arlette Gautier sur genre et population (santé reproductive, politiques publiques, violences, etc.)
Suspension des essais sur les microbicides : Quelles sont les implications pour les femmes ?
Bourses de recherche sur le genre, la sexualité et la santé 2007
« Penser la violence des femmes »
Guide pratique de la recherche sur la violence envers les femmes
Appel à communications : Sexualités, cultures et liens sociaux
Livres, films, revues
Les féministes voilées du Maroc
Women in the Middle East and North Africa, de Fatima Sadiqi et Moha Ennaji
"Les soeurs de Solitude", d’Arlette Gautier
Le féminisme islamique aujourd’hui
Libres de le dire
Genre, postcolonialisme et diversité des mouvements de femmes
Photo de groupe au bord du fleuve d’Emmanuel Dongala
"Engagements féminins au Moyen-Orient (XXe-XXIe siècles)"
Femmes et géopolitique. 40 ans de mouvement féministe dans la revue Hérodote
Reportage sur le féminicide au Guatemala
Féminisme et multiculturalisme. Les paradoxes du débat
La moitié du ciel. Enquête sur des femmes extraordinaires qui combattent l’oppression
Nothing about us, without us !
La stigmatisation à la lumière d’une perspective différenciée selon les sexes
Vers une nouvelle masculinité au Maroc - étude du degré de féminisme chez l’homme marocain
Migrer au féminin
Laissées pour mortes, le lynchage des femmes de Hassi Messaoud
En chemin elle rencontre...
Blessures de femmes : témoignages de victimes
Un amour pendant la guerre
Obscénité, pornographie et censure. Actes du colloque "Normes, Genre et Sexualités"
Chemins de l’émancipation et rapports sociaux de sexe
Revue francophone "Genre, sexualité & société"
Quand les femmes aiment d’autres femmes : regard sur les homosexualités féminines au Cameroun
Revue Diogène : "Nouvelles perspectives dans les Gender Studies"

LE RESEAU
Organisations et initiatives ’ressources’
Plate forme d’action de Musawah
ASSOCIATION A.F.E.M.C.I
Genre et cultures
Forum des femmes sénégalaises pour l’action collective
RDC : Frères des Hommes et l’Apef avec les femmes en résistance contre la guerre et la pauvreté
Non-violence et reconstruction en RDC avec l’ACOPAD
Collectif pour la recherche et la formation sur l’action pour le développement (CRTD.A)
FESOPasbl
Réseau sur politiques de la santé de la reproduction et les droits reproductifs du CEPED.
Halte à la violence contre les femmes

Religions et droits des femmes : un éternel combat


A travers son article "Les religions n’aiment pas les droits des femmes", Geneviève Fraisse, philosophe et historienne de la pensée féministe, revient sur le cas de la fillette brésilienne âgée de 9 ans qui est tombée enceinte à la suite de viols répétés subis par son beau-père. Le Vatican a décidé début mars d’excommunier la fillette, sa mère et les médecins ayant pratiqué l’interruption de la grossesse qui présentait de graves risques et mettait la vie de l’enfant en danger. Le "droit de vivre" l’emportait sur la gravité du crime, selon l’archevêque de Recife, le cardinal Giovanni Battista Re, préfet de la congrégation pour les évêques et président de la Commission pontificale pour l’Amérique latine. Retour sur une grave polémique au sein du pays le plus catholique du monde...



Les religions n’aiment pas les droits des femmes

Par Geneviève Fraisse [1]

Comment le Vatican peut-il condamner l’IVG d’une fillette violée ?

Le Vatican a du mal avec l’Holocauste : du mal parce qu’il n’a pas brillé, au XXe siècle, pour le dénoncer ; du mal parce qu’il est capable de soupeser avec légèreté, au XXIe siècle, le négationnisme d’un de ses prélats. Or depuis longtemps, nous le savons, les militants anti-avortement dénoncent l’IVG comme un acte similaire à l’Holocauste. Nous sommes des « survivants », clament les pro-vie, car nous avons survécu à la contraception et à l’avortement, meurtres de masse. Le Vatican, en 2009, aggrave encore les choses : la négation de l’Holocauste y semble mieux admise que l’avortement d’une gamine. Oui, face à l’histoire brésilienne d’excommunications en série pour l’avortement de cette fillette, violée, enceinte de jumeaux à neuf ans, la question principale vise l’Église, dans sa splendeur vaticane, et par voie de conséquence ceux qu’elle entraîne avec elle, les catholiques… On les dit malheureux, furieux contre leur hiérarchie… Répétons-le : le lien entre les deux affaires n’est pas anecdotique, ou simple coïncidence : l’extermination des juifs serait moins grave que la destruction de cellules vivantes sans visage.

Ensuite, en ce XXIe siècle où les religions sont à l’honneur, réfléchissons à ce qu’elles font aux femmes. Ma question est simple : quelle religion pense sérieusement le droit des femmes ? Il y a celles qui refusent l’avortement, l’habeas corpus des femmes, maîtrise de la reproduction, et il y a celles, parfois les mêmes, qui refusent la prêtrise aux femmes, c’est-à-dire la parité, dont je rappelle la signification : le partage du pouvoir de décider et d’agir pour le bien commun. Du côté de la liberté individuelle, de la propriété du corps, et du côté du collectif (comment imaginer et gouverner le monde), les religions préfèrent penser « pour » les femmes plutôt que de les laisser penser « par » elles-mêmes… Allons-y sans détour : aucune religion ne pense l’égalité des sexes, aucun des trois monothéismes notamment. Chrétiens, juifs, musulmans louvoient tous à leur façon pour éviter cette question brutale : l’égalité, doublée de la liberté, pour tous et toutes. On me répond toujours que tout est dans la nécessaire et délicieuse « complémentarité » des sexes ; manière de formuler, avec bonne conscience, toutes sortes de disparités.

Venons-en, enfin, à l’actualité politique : je n’écris pas ces lignes pour pester contre les religions en général, et leur traitement des femmes en particulier. J’écris pour expliquer que lorsque les féministes s’insurgent contre telle ou telle obligation liée à la religion musulmane, port du foulard ou polygamie, elles savent que la religion chrétienne, aujourd’hui l’Église catholique, peut être tout autant discriminante. Elles connaissent évidemment le soupçon, non négligeable, de bien-pensance colonialiste. Mais elles se savent dans le même bateau, embarcation si fragile du droit des femmes… Voyez d’ailleurs le peu de considération, pour ne pas dire le mépris, accordée par notre gouvernement au Planning familial.

Elles se mettent donc dans le même bateau car l’histoire leur enseigne la vigilance. Le droit des femmes ne s’exporte pas ? Mais il ne se fractionne pas non plus. Et partout, dans le monde, on peut s’en emparer. Ce n’est pas l’Occident et son universalisme qui nous intéressent, ce sont les principes d’égalité et de liberté.

***

Source : L’Humanité, tribune libre


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